Wednesday, December 7, 2016

SDI 91: Menikahi Wanita Hamil



Assalam ustaz...boleh kah seorang lelaki menikahi seorang wanita yang sedang hamil...walaupun lelaki itu memang ayah kpd bayi itu...

Jawapan:

Beberapa ulama membolehkan seorg Lelaki berkahwin dgn wanita hamil hasil hubungan zina mereka berdua. Pandangan ini berbeza dgn pandangan majoriti ulama. 

Demikian juga, anak tersebut boleh dinasabkan kpd sibapa, selagi wanita tersebut tiada melakukan hubungan dgn lelaki yg lain, atau tiada org lain yg membuat dakwaan anak dlm kandungan itu adlh anaknya. 

Al-Imam Ibn al-Qayyim menyatakan inilah mazhab al-Hasan al-Basri. Ia juga mazhab 'Urwah bin Zubair dan Sulaiman bin Yasar. Dikatakan mereka berdua ada menyatakan: 

أيما رجل أتى إلى غلام يزعم أنه ابن له، وأنه زنى بأمه، ولم يدع ذلك الغلام أحد فهو ابنه

Maksudnya: "mana2 Lelaki yg mendatangi seorg budak dan mendakwa budak itu adlh anaknya, dan dia telah berzina dgn ibu anak tersebut, dlm masa yg sama tiada lelaki lain yg mmbuat dakwaan yg sama, maka anak itu adlh anaknya." Ibn qayyim menyatakan Sulaiman bin Yasar berhujjah dgn perbuatan 'Umar alkhattab yg telah menasabkan anak2 yg dilahirkan ketika zaman jahiliyyah kpd mana2 org Islam yg mendakwa anak itu adlh anak mereka.

Inilah juga pandangan Muhammad bin Sirin dan Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah. Ibn Al-Qayyim mentarjihkan pandangan ini. 'Ali bin 'Asim pula meriwayatkan drpd al-Imam Abu Hanifah yg berkata:

لا أرى بأسا إذا زنى الرجل بالمرأة فحملت منه، أن يتزوجها مع حملها، ويستر عليها، والولد ولد له

Maksudnya: "Aku berpandangan tidak mengapa seorg Lelaki berkahwin dgn wanita hamil yg berzina dgnnya, dan dia sembunyikannya, dan anak itu adlh anaknya."

Inilah juga keputusan fatwa Negeri Perlis.

WA

Saturday, October 15, 2016

SDI 90: Iddah Bagi wanita Yang Ditalaq Ketika Hamil Setelah Itu Keguguran

Seorg wanita hamil ditalakkan oleh suaminya. Tak berapa lama, dia keguguran. Apakah iddahnya tamat dgn keguguran tersebut atau bagaimana?
Jawapan:
Bagi wanita diceraikan kwtika hamil setelah itu mengalami keguguran, maka ia berbeza mengikut keadaan janin yg gugur:
1) jika janin telah jelas kelihatan tangan dan kaki, maka ittifaq (bersepakat) ulama, iddahnya berakhir dengan keguguran tersebut.
2) berbentuk ketulan daging yg tidak jelas bentuk manusia. Namun dgn penyaksian pakar yg dipercayai ia telah memiliki bentuk atau sifat manusia spt tangan dan kaki, namun terlaku halus sehingga tidak kelihatan dgn mata kasar. Maka Iddahnya tamat dgn keguguran di sisi jumhur ulama (majority ulama).
3) berupa ketulan daging yg masih belum berbentuk. Namun diperakui oleh pakar yg ianya adlh permulaan ciptaan manusia. Jika ia tidak gugur, sudah pasti akan membentuk seorg manusia. Iddah wanita keguguran spt ini tamat dgn keguguran tersebut di sisi para ulama mazhab al-syafie dan berdasarkan satu riwayat di sisi ulama hambali. Namun jika yg keluar ketika keguguran hanya segumpal darah, iddah baginya hendaklah melalui 3 quru'.
3 quru' ialah 3 kali suci berdasarkan pandangan yg paling rajih.
WA

SDI 89: Hadis Ulang Solat Kerana Isbal

As salam ust...maaf ganggu..sy pernah diberi tahu ada satu hadith yg bahasa Baginda Nabi SAW. Menyuruh seorang shbt solat semula kerana dia isbal...tp tidak dinyatakn sumbernya...sy Cuba juga cari sekadar yg sy mmpu,,tp x jumpa juga hadith tu...harap ustaz Bantu sy,,apakah benar ada hadith itu,,Dan jika ada,,apakah status nya?terima kasih ust..jazakallahu khair.
Jawapan:
Hadis tersebut diriwayatkan oleh Abu Daud, dinilai LEMAH oleh al-Albani:
WA

SDI 88: Nifas Bagi Wanita Keguguran

Wanita yg keguguran, Berapakah lamakah dia dikira bernifas?
Jawapan:
Wanita yg keguguran slps usia kandungan 42 hari, darah yg keluar adlh darah nifas. Tiada tempoh minimum, jika tiada darah dikira tiada nifas. Wajib segera mandi berdasarkan pandangan ulama mazhab al-syafie. Dan pandangan ini lebih berhati2, terutamanya pd kebiasaan darah nifas ttp keluar sekalipun sedikit.
Sseorg wanita bersalin bergantung kpd keberadaan darah atau tiada. Tiada tempoh paling pendek, manakala tempoh paling lama adlh selama 40 hari. Jika darah berterusan keluar slps 40 hari dikira darah istihadhah. Wajib mandi, solat, puasa dan boleh bersama dgn suami.
WA

SDI 87: Zihar Isteri Lalu Ceraikannya

🔴seorang lelaki telah menziharkan isterinya.dia enggan membayar kifarah.lalu diceraikan isteri tersebut.setelah habis tempoh iddah dinikahi semula bekas isterinya.soalannya adakah kifarahnya dikira selesai atau masih kena bayar.
Jawapan:
Tidak gugur kaffarah Zihar dgn mentalak isteri kemudian menikahinya semula slps tempoh iddah. Inilah pandangan majoriti ulama.
WA

SDI 86: perbezaan mashaf dengan tafsir

Macam mana yer,saya kurang faham dengan perbezaan mashaf dengan tafsir,
Sebab seminggu kdg2 2-3 kali baca alquran tapi bukan alquran besar saya baca.
Saya baca AL-QURAN tafsir.
Didalam itu setiap bacaan Alquran ada terjemahannya.yakni kita baca alquran sambil menghayati maknanya.
Jawapan:
Terjemahan alquran adlh termasuk dlm kategori tafsir. Di dlmnya bercampur diantara kalam Allah dan terjemahan kpd bahasa lain yg merupakan mafhum kpd kalam Allah yg asalnya berbahasa Arab.
WA

SDI 85: beza tafsir dengan mashaf

Apa beza tafsir dengan mashaf ?
Jawapan:
Tafsir bukan alquran. Tafsir adalah huraian dr perkataan ulama terdapat ayat alquran yg berupa kalam Allah.
Mashaf adlh buku yg terkandung d dlmnya kalam Allah yg mulia. Manakala tafsir terkansung d dlmnya kalam manusia (ulama tafsir) dgn kalam Allah. Jika tafsir lebih banyak dr kalam Allah, ia dikira sbgi tafsir bukan mashaf alquran. Namun jika ayat alquran lebih banyak dr penafsiran, ia dikira sbg maahaf alquran. Demikian juga jika tafsiran dan ayat alquran sama banyak, ia juga dikira sbg mashaf alquran, berdasarkan kaedah apabila bertembung diantara tegahan dan kebenaran, maka didahulukan tegahan.
WA